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央視聯(lián)手八大美院共繪《青春如畫》丨中央美院篇

作者:
分類: 國內(nèi)資訊
2022-09-05
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八大美院新時代學生作品巡覽

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以青春之筆繪時代之美

以青春之創(chuàng)造聚奮進之力

以青春之我赴未來之約

中央廣播電視總臺

匯集八大美院

共同推出《青春如畫》系列節(jié)目

弘揚美育精神

巡覽八大美院新時代學生作品

丨青春如畫·中央美院篇丨

我們的設(shè)計學科努力把握世界設(shè)計,教育發(fā)展新的趨勢。從改革開放以來,四十多年的中國設(shè)計教育如何能夠提升水平,在整個設(shè)計基礎(chǔ)、設(shè)計專業(yè)上能夠形成更加包容的新的設(shè)計教育理念,中央美術(shù)學院做了大量的實踐。

——中央美術(shù)學院院長 范迪安

誕生于1918年的中央美術(shù)學院,是中國歷史上第一所國立美術(shù)教育學府,是中國現(xiàn)代美術(shù)教育的開端,它是由近代教育家蔡元培先生倡導成立的國立北京美術(shù)學校,后改名為國立北平藝術(shù)??茖W校,與來自延安的華北大學三部美術(shù)系合并而成。百年傳承,央美人始終秉持著為國家造型,為人民造像的藝術(shù)信念,形成了愛國為民、崇德尚藝的優(yōu)良傳統(tǒng)。


01


啟明星

申淦君在大二時就開始了社會實踐,去幼兒園擔任美術(shù)代課老師。在和孩子們的相處過程中,她看到了孩子們童真的目光和對宇宙星空的好奇心,這為她的畢業(yè)創(chuàng)作《啟明星》帶來了諸多啟發(fā)和靈感。

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啟明星(金星)是日出前天邊最亮的那顆星。在申淦君的認知中,啟明星的名字象征著萬物萌發(fā),大地蘇醒,仿佛青春的亮色,一切都是那么生機勃勃。

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《啟明星》

《啟明星》中,男孩女孩們圍繞在航天望遠鏡旁遙望星空,探索神秘的宇宙。申淦君通過繪畫的方式,讓航天事業(yè)映入孩子們的眼中,如同迷霧中的“啟明星”,點亮孩子們的天文夢想,激勵孩子們?yōu)閷崿F(xiàn)“航天夢”、“強國夢”不懈努力奮斗!


02


漢風 · 列傳

在黃山的眼里,士是中國古代重要且特殊的一個階層,他們兼濟天下,胸懷天下的理想和擔當,是黃山一直關(guān)注和想表達的精神。

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作品《漢風·列傳》中,黃山用陶瓷材料塑造自己心目中士的形象,以此傳達中國古代士的精神內(nèi)涵。作品系列體量龐大,寬度八米,高度達到三米,人物、車馬和陶瓷建筑元素相結(jié)合,整體造型沉穩(wěn)雄健,渾然大氣,仿佛一座凝聚中華民族精神內(nèi)核的紀念碑。

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《漢風·列傳》

原始質(zhì)樸的陶與有風骨有氣節(jié)的士形象,碰撞到一起,散放出厚重的歷史感和質(zhì)樸的人文情懷,似乎在告訴青年學子,學習士的精神,為中華民族偉大復興貢獻出自己的青春和力量。


03


流動的身影

周建平專注于用繪畫的語言,去記錄那些觸動自己的瞬間。

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《流動的身影》

一次回家的路上,周建平偶然瞥到遠處老人們在曬太陽的身影。衣著的冷褐色與田野的翠綠形成強烈反差,老人的身影在日光下穿梭流動起伏,周建平將這一幕記錄下來,創(chuàng)作《流動的身影》,以此隱喻青春流逝,歲月如梭。

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以老人為主題,是周建平經(jīng)歷豐富體驗后獲得的靈感。與大多數(shù)同期生不同,他是在工作數(shù)年后考入中央美術(shù)學院油畫系學習的,和同學在年齡和閱歷上的不同,曾讓他感到與周圍環(huán)境格格不入。為了轉(zhuǎn)移注意力,周建平開始去養(yǎng)老院做義工,沒想到這段經(jīng)歷竟然治愈了他的心結(jié)。

和老人們的相處,讓周建平的內(nèi)心變得平靜而踏實。每個人都要經(jīng)歷不同的生命時刻,是行走或停留,相伴或獨行。人從自然中來,最終回歸自然。人生即是循環(huán)。周建平希望通過流動的身影表達出他對生命的感悟。


04


混生園林

媒體藝術(shù)研究專業(yè)的何聰進在一次游覽古典園林后,開始思考能否用藝術(shù)的想象力去構(gòu)建一座未來的園林,在假象的空間中尋求自然之間的平衡?

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何聰進利用所學專業(yè),對這一設(shè)想展開了大膽實踐。作品《混生園林》如同一座面向未來的合成生態(tài)試驗場。在這里,數(shù)字仿生植物、機械仿生植物和自然植物呈相互滋養(yǎng)的關(guān)系。數(shù)字苔蘚在物理的石頭上生長,數(shù)字媒體景觀為自然植物提供光合作用所需的能量,數(shù)字花朵盛開在物理的草地上,草地上放養(yǎng)的是無人機,這里是真實自然和數(shù)字自然平等相處、和諧共存的混生世界。

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《混生園林》

《混生園林》嘗試去構(gòu)建未來不同系統(tǒng)之間的共生狀態(tài),呈現(xiàn)出一種對未來生態(tài)修復的設(shè)想。即便人類消失了,這些系統(tǒng)依舊會維持運作,同時也在映射著整個生態(tài)被數(shù)字化或者媒體化包裹的一種情境。

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《混生園林》

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